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蚕桑故事说春秋(二)

吴楚蚕桑大战

     这则故事出于《史记·伍子胥列传》。伍子胥名伍员,原来是楚国人。伍父奢是楚国忠臣,因进谏得罪了楚平王,与长子伍尚一起被害。伍子胥只身逃出楚国,流亡到吴国,后来帮吴国打败了楚国和越国。其时,楚国的边境县钟离和吴国的边境县卑梁相邻,两地都种桑养蚕。一次,两边的采桑女因争夺桑叶发生纠纷,引发起边民冲突。楚平王闻讯大怒,即派兵攻伐。吴国当然也不甘示弱,派公子光(即后来的吴王阖闾)伐楚。一场蚕桑大战,结果吴国获胜,占领了楚国的钟离和居巢。这个故事深刻地反映了战国诸侯各国对蚕桑的重视,为了争夺几张桑叶,不惜兵戎相见,可见“蚕茧大战”古已有之。

   西施浣纱

     伍子胥借大军事家孙武助吴王阖闾灭楚后,又助吴王夫差败越,俘越王勾践为人质。越王卑躬屈膝,侍奉吴王,获得吴王信任,被放回。归越后,越王卧薪尝胆,用大夫文种、范蠡游遍国中,终于在苎萝山下(即今浙江诸暨)发现二美女在若耶溪畔临江浣纱(即漂洗丝织物),一个姓施(因住西村,故称西施),一个叫郑旦。这二人花容月貌,不啻并蒂芙蓉。范蠡以百金聘之,使老乐师教以歌舞,化妆和仪态,教习3年,技态尽善,献之于吴王。吴王夫差一见,疑是神仙下凡,魂魄俱醉。从此吴王迷恋女色,终日玩乐,国势日衰。

     从这些故事中印证了战国时期的蚕桑生产,非但在黄河流域繁荣昌盛,地处江南的吴(江苏)越(浙江)楚(湖南、湖北)亦已非常发达。这与地下出土文物是一致的,可以说故事没有夸张,而是如实地反映了当时情况。

     春秋战国时期是我国由奴隶社会过渡到封建社会的重大变革时期,学术、思想界空前活跃,名家辈出,形成诸子百家,三教九流,百家争鸣的繁荣局面。工农业生产亦由于冶炼的进一步发展突飞猛进。所以,春秋尤其是战国时期的出土丝绸和丝绸有关的文物也特别丰富,其中包括青铜器上蚕桑图案和保存非常完好的丝织品实物。从这个意义上来说,封建时代的墓葬制度虽有残酷剥削、迷信愚昧的一面,但它却给了后人(我们和我们的子孙后代)无穷的宝贵的文化财富。否则,我们在这里讲丝绸文化,只能空口说白话了。

     丝织品实物是最直接、最能说明当时丝绸生产面貌的了。战国丝织品出土很多,笔者曾亲眼见到过湖北荆州江陵楚墓出土的丝绸文物,真是令人不禁瞠目,想不到我们的祖先在2500年前已能织出这样高水平的产品来,真使我们这些现代丝绸工作者汗颜。品种有绢、纱、绮、罗、绦、锦等多种门类,地纹大多是几何变化图形。它的绣品非常精彩,其中有一幅龙凤虎纹绣罗,可说是它的代表作,猛虎张牙舞爪,龙凤穿插飞舞于扶桑之间,形态夸张而生动,精美绝伦,无论从技术角度还是艺术角度来看,均堪称佳作。



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